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光前裕后继风流——汪山土库的精神家园

2016-07-26 15:56  编辑:王东 来源:中国江西网 我要评论

    本报记者 江仲俞

    有一处房子,并不雄伟气派,外表看上去是一个整体,不显山不露水,但走进去,却似迷宫一样分列成25栋青砖大瓦房;房间总共1443间,天井572个,雕刻并不繁华,一墙一门却有苏州园林风格。这处大房子,后面有公共用房,有私塾;前边有广场;两边有各色店铺;外围有5000亩田地。这处房子,有着一个非常土气的名字——汪山土库。

    有一户人家,公元1000年左右才定居南昌新建区大塘坪乡,此后数百年,一直默默无闻,但到公元1800年前后,逐渐发达起来,最热闹的时候,房子里住过1000多人。这家人有两兄弟,共生育9子,其中有3个都考取了进士,后来做了总督、巡抚,被林则徐称作“湖山意气归词苑,兄弟文章入选楼”,“三督抚”从此开启这户人家的“豪门”之旅,之后又出过多名进士、100多位高官。这户人家姓程,大塘坪的老辈人都习惯将汪山土库叫做程家大屋。

    拿这处房子一副对联上的8个字描述汪山土库的人事,最恰当不过:“万代功名,百世基业。”汪山土库自建成到被毁,也就是百余年时间,现在的汪山土库是2003年后重建的,但汪山程氏的功名声誉,却一直绵延至今。即便汪山土库被夷为平地,不复存在,在汪山这一垅土地上,仍有一座不倒的精神家园,这就是数百年来被汪山程氏发扬光大的家风。

    读书 与 积德

    万般皆下品,唯有读书高。“为学之序,博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这是汪山土库私塾的学规之一。

    汪山土库出来的人,可以说个个“学识卓越”。至今让汪山程家感到骄傲的,是“一门三督抚”的三兄弟:湖广总督程矞采、江苏巡抚程焕采、安徽巡抚程楙采。

    当代桥梁专家程懋芳已年逾古稀,但仍活跃在桥梁建设工地上。1948年秋,父亲带着他三兄妹,从南昌市区来到汪山土库。原来,汪山土库公举他父亲到土库办学。程老说,他父亲在南昌有工作,所以到土库当校长,他不拿土库的工资,为了彰显他办学的决心,特意把自己的孩子也带到土库读书。

    南昌大学一份研究资料称,大约在公元1800年前后,汪山程氏由普通农户成为豪门望族,读书是实现这一飞跃的唯一途径。程逢寿的儿子程矞采、程焕采,程逢禄的儿子程楙采在良师的教育下,相继高中进士,创造了汪山程氏“一门三督抚”的科举神话。汪山程氏非常重视教育,即便后来废除了科举制度,程氏家族仍一如既往兴办义学。土库里的女性可以不学女红,却必须读书,甚至送到国外留学。

    在汪山程氏的眼中,书香门第才可以算作“延世泽”的门第。“深院尘稀书韵雅,明窗风静墨花香。”只有图书与翠竹相配,才算得上精致的书房:“楼上缥湘书十架,松傍苔径竹千竿。”

    在汪山程氏家训、对联、学规中,无处不透露出读书的目的。“一窗灯火青云路,万卷诗书赤子心。”“学子读书应上庙堂酬壮志,男儿济世何堪泉石寄闲身。”“万卷诗书教子弟文章报国,一言忠厚建功名道德传家。”这几副对联,正是汪山程氏远大抱负的写照。

    德,是汪山土库的灵魂,是汪山土库的支柱。汪山土库大门的对联很简单:“簪缨世胄,理学名家。”告诉汪山程氏:我们家族尊崇的是理学,强调“德业有基”,要打基础,今天的幸福,靠祖祖辈辈行善积德而来;王侯无种,不是谁天生下来就是王侯的。“祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。”“祖德宗功延世泽,光前裕后继风流。”祖上功德,子孙贤孝,汪山程氏才能光前裕后,世代风流。所以汪山土库家训中,反复提醒程氏家族:“立德”是为了“齐今古”,“藏书”是为了“教子孙”,“播仁能裕后,种德可光前”。

    我们可以从程楙采长子程鼎芬辑录的《程氏三世言行录》上,看出汪山程氏的德业概要:“方正贤良顶天立地,谦诚恭肃履义怀仁。”“立身天地其间,总是忠孝仁义。”“高风传乡里,亮节昭后人。”“德业有基根深万丈,王侯无种泽厚千秋。”“静思明事理,诚朴贯人生。”“一生勤为本,万代诚作基。”即方正贤良、轻财好义、谦诚恭肃、忠孝仁义、朴素勤劳等。

    比如,定居大塘坪的程氏始祖仕升公,生于公元937年,他“赋性仁孝,学识卓越,豁达有志”,把仁孝放在第一位。

    再比如,始迁汪山的程氏玉碌公,因汪山“湖影天光,上下掩映”“山可樵,水可饵”,玉碌公靠养鸭为生,渐渐富裕。像程氏祖先一样,他乐善好施,看到穷苦人家,就悄悄在人家门口放上几个鸭蛋,故留下了“鸭太公”的美名。程矞采、程焕采的父亲程逢寿,程楙采的父亲程逢禄,德声不输先祖。“逢寿生平忠厚待人,性好施与,接济邻族数十年不倦;逢禄生平轻财好义,凡有公事,必商同胞兄逢寿,捐重赀赞成义举。”

    又比如,“三督抚”程氏三兄弟无论在任上,还是退居汪山,都是一路做好事,他们或兴建防洪堤,或资助办学,程焕采“奉旨署理江苏巡抚。数月后,江苏饥荒,捐廉银三千两办赈”,在他们的资助和倡导下,汪山土库有义田数千亩,收获的粮食进入土库义仓,义仓用来赈灾,办义学,供应给私塾师生。

    新建区妇联干部程绮南是汪山程氏族众之一,她父亲时常跟儿女们讲七公的故事。汪山靠近鄱阳湖,离汪山最近的是永修县。有一年,七公坐船去永修办事,听见艄公唉声叹气,一问,原来永修人没钱修堤。七公正准备把房子由四进建成七进,听到此事,就把用来修建另三进的钱捐给了永修。这年正遇大水,永修无恙。永修百姓买来鞭炮,从永修城一直燃放到汪山土库,把七公接上船,接到永修,请七公吃了一顿。

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